空霉木神小说全文免费阅读（穆林吴凯）全文免费穆林吴凯读无弹窗大结局_(穆林吴凯)空霉木神小说免费穆林吴凯读无弹窗最新章节列表（穆林吴凯）

不同于壮族、回族、傣族等在云南地区过渡得比较顺利的少数民族，由于地理位置的劣势，娜允小镇接受现代化的文明远远地晚于其他少数民族。

他们在六七十年前还过着刀耕火种般的原始生活。由于他们是由原始社会直接过渡到现代文明社会的，因此还保留着一些传统的风俗习惯。

但在密林深处，还有一部分原始部落并不能适应这些变化，可能还需要更长时间的过渡期，木桉族人就是其中之一。

由于对木桉部落的好奇，我曾向饭店老板打听过他们的一些信息。只不过当时老板憎恶地看了两眼那几个木桉族人，不愿意与我交谈相关话题。

后来我在当地的特产商店买了一个据说是木桉部落特有的物件当作纪念品，过了几日便离开了小镇。

2

说到这里，我起身在书桌最下层的抽屉里翻找了一阵子，随即拿出了一件雕刻着古怪花纹的饰品。

它只有拇指大小，外观和传统佛头极为相似。佛头上的五官清晰明了，低垂狭长的眼睛给人一种悲悯众生的感觉；头部有明显的螺发纹理，这是经典的古印度佛陀像。

奇怪的是它没有佛身，整体由奇异的错落花纹包裹，从颈部延伸出来，缠绕交织。但花纹即使错落，仔细地观察会发现并不凌乱，似乎可以表达某种特定的含义。

它的材质也异常特殊，拿在手上有玉石的触感，但又没有玉石温润通透。

一般的玉质石材必须要在地下十几公里经过岩浆的冲刷冷却，随水流流出地表，而它那错落分布的花纹明显地与玉石有所不同。

据娜允小镇那位特产商店老板所说，这种类似于佛头的饰品，偶尔夹杂在木桉族人用以来交换生活物资的一堆物品中，似乎并无什么特殊意义。

小镇居民普遍地认为它的材质是一种普通石头，因此它虽然雕刻得十分精巧，但价格并不高。

很难想象动作笨拙的木桉族人会有如此精湛的工艺，即使穆林教授也对其上面的雕刻技法叹为观止。

穆林教授有着很高的人文造诣，对于文字、习俗文化，包括宗教信仰都涉猎颇深，饶是如此，他也非常遗憾地表示从未及见过这种花纹，他更倾向于这只是为了美观的无意义的组合。

其实自我从娜允小镇回来后，就查阅过很多资料，但都没有找到与木桉部落有关的信息，这让我颇为不解。

包括这个和佛头极为相似的东西，我也对其做过很多研究，企