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无忧言之有理，无可辩驳，毋庸置疑，瑶琴却把无声的怨怼埋在心里。

文曲朝提倡以孝治国，孝道本是老祖宗繁衍生息、世代相传的传统美德，心术不正的人家却把“孝道”演变成长辈欺凌晚辈的陈规陋习。

瑶琴抽出双手，转过身去，神情落寞哀伤。她身上带着月事，最忌寒凉，洗衣服时，冰凉的河水刺骨，容易落下病根，她心中也有怨怼，但凡忠家对她有一点疼惜，都不会如此待她。

忠家明摆着欺凌大房，可惜瑶琴的男人愚孝，看不到忠家人的贪得无厌和心术不正，更看不到大房的付出和忍受的欺凌。

瑶琴什么道理都明白，但什么也改变不了，遂边晾晒衣服边叹息道：“你爹是孝子，为娘嫁给你爹便是你爹的人，是忠家的媳妇，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，娘家给你爹，就要随着你爹尽孝。”

无忧见娘亲对现在被凌虐的生活明明不满，却不愿释放压在心底的不甘，深邃幽暗的眼眸中现出恼怒。

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“您嫁给我爹是给他做媳妇过日子，不是给忠家做奴才，当使唤婆子。既然一个孝字压死人，您若不孝便可以活得好好的，为何要坚持愚孝呢？大房的孝顺不过是忠家欺凌大房的资本罢了，难道娘亲您还看不清楚吗？”无忧拿起一件衣服扔在线条上，耐心的疏导娘亲，“忠家有五房儿子，二房、三房、四房整日里如同赘瘤一般好逸恶劳、坐享其成、养尊处优也就罢了，但是他们偏偏吃饱了撑的还要来凌虐供养他们的大房，您说这是啥道理啊？”

“为娘也知道忠家做事刻薄，但是你爹认为忠家做任何事都有道理，夫为妻纲，娘没有别的选择。”

“啥叫娘没有别的选择啊？我看您就是被这些纲常捆住了手脚。”无忧极不喜欢这些三纲五常下的条条框框，她认为，世间所有不合理的事物都应该被打破，世间没有谁可以剥削谁、凌虐谁，除非那些人心甘情愿的被人剥削凌虐，“娘，我们是有手有脚有思想的人，面对不公平的待遇和欺凌，我们应该反抗，没有理由永无休止的忍受啊？”

无忧是万花丛中挺燃独立的奇异花卉，不但脾气秉性和相貌与众不同，言行更是豪放不羁不拘小节。

此时，忠家二进院落的梧桐树上站着两个人，此二人身着青衣，青布罩面，身材矫健，如雕塑般融入到雪中，密切的观察者忠家可作笑谈的事发现场。

此二人乃京城人士，其中一人便是与无忧有婚约之人——忠勇候府的世子黎洲；另一人则是黎洲的表弟——武王府世子慕雨笙。

此番，黎洲、慕雨笙奉命乔装来到福寿村别有任务，黎洲则奉祖父之命与未婚妻——无忧相亲。

黎洲刚刚到了福寿村，便迫不及待的来到忠家一睹无忧的芳容，他站在树上，并不能与无忧面对面的看个清楚，但是不知为何，他对无忧有一种与生俱来的亲切感，这种亲切感仿佛隐藏在脑际深处极为遥远，却又感觉近在眼前。