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匿名 2025-09-13 05:49:00 1 下载本文
父亲的手札始于二〇一五年春。

他在引言里写:"读《东京梦华录》时总疑心孟元老漏了什么。

他写州桥夜市的三百味,却不提卖炊饼的老汉在城破前藏起了半块未蒸熟的黍米;他记李师师的琵琶曲,却没写她将金簪磨成针,在青砖上刻下勿忘东京。

"那时他刚退休,常去开封考察。

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我在电话里听他兴奋地说:"今天在州桥遗址挖到个陶瓮,里面有半枚铜钱,背面的月纹和《武林旧事》里记载的厌胜钱一模一样。

你说,这钱可能是谁塞进去的?

"三个月后,他寄来第一章草稿。

主角是个叫周小七的汴京炊饼匠,靖康元年冬,金兵围城三月,他在自家地窨里藏了二十石黍米。

"史载守城军民日食两餐,粥薄如水。

"父亲在手札里解释,"但总得有人偷偷存点粮,不是为了英雄,是为了活着的人。

"我那时正为写不出论文焦虑,读着父亲笔下沾着面屑的周小七,忽然想起小时候他带我去博物馆。

玻璃柜里的青铜器泛着冷光,他却指着展签角落的小字说:"看这个修补的痕迹,三千年前的工匠补好裂璺,可能还偷偷刻了自己的名字。

"历史在他眼里从不是标本,而是无数个"周小七"的体温焐热的。

二、虚构的锚点手札写到第五章时,父亲遇到了瓶颈。

他在页边批注:"李纲的《靖康传信录》说勤王兵至者十万,但《建炎以来系年要录》记实际抵达仅三万。

小说里该信哪个?

"我去开封看他。

七十岁的老人蹲在州桥遗址前,手里攥着放大镜,正对着复原的地面铺装研究。

"考古队说这里当年是黏土夯土,下雨会返潮。

"他抬头时,镜片后的眼睛亮得像少年,"周小七要是藏粮,肯定选不返潮的地方,比如烧砖的窑洞,那里温度恒定。

"那天晚上,我们坐在老城墙根下的茶摊。

他指着对面修复中的大相国寺说:"历史小说最怕两种人,一种是把野史当信史的疯子,一种是拿考据当枷锁的呆子。

"他翻开手札,最新一页写着:"决定让周小七在四月初八佛诞日进城。

史载那天金兵在朱雀门耀武扬威,百姓躲在家不敢出门。

但《鸡肋编》提到,有妇人偷偷去大相国寺拜观音。

就让她给

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