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最新儿童的一百种语言读后感(实用9篇)

匿名 2025-05-16 04:50:47 35 下载本文

当品味完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,让我们好好写份读后感,把你的收获感想写下来吧。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢!

儿童的一百种语言读后感篇一

《儿童的一百种语言》这本书的标题最初就使我对到底是怎样神奇的一百种语言产生好奇。书中的很多内容都带有浓厚的地域背景,所以在很多处都有些晦涩难懂。这本书和我们平时阅读的书籍有一个很大的不同,它以访问的形式详细介绍了瑞吉欧教育的主要特点,书中的各个章节来自作者对不同瑞吉欧教学参与者的访问,凝聚了多元化的瑞吉欧理论。瑞吉欧是意大利东北部的一座城市,瑞吉欧教育体系因其卓越的幼儿教育熠熠生辉,成为全世界教育家的灵感来源。下面我想浅谈我读这本书的一点启发和感悟,由于初读,所以并没有太深入地理解,但是这是一本值得反复“品味”的书。

首先,儿童他是有自己的思维的,他们可以去探索一个属于他们的世界,每一个孩子都有一个自己的世界,我们成人不应该去强加给他们,让他们只听不说,剥夺了他们去思考的权利。我们身边的儿童总是充满活力,他们喜欢跑跑跳跳,喜欢去探索一些自认为有趣的事物,但是很多行为都会受到家长的制止,成人常常把“尊重孩子”挂在嘴边,但是真正做到“平等的尊重”却是少之又少。瑞吉欧教育者对孩子的尊重来自他们对孩子能力的完全信任,来自他们对孩子活动的全力支持,来自他们对孩子内心想法的认真倾听,更来自于他们对孩子行为的期待和欣赏。瑞吉欧教育的方式让我真正地明白了那种心灵上的平等,他们不认为孩子就是在胡言乱语,而是尊重他们的思想,尊重他们的行为,“蹲下来”平等沟通,了解之后再做出正确的判断。只有彻底地融入孩子的心灵,走进他们的世界,才能更好地做他们的领路人。有看过这样一个故事:一位老师看见他的一群学生围在路边观察蚂蚁,老师问“你们在干什么”,学生天真地回答“嘘,我们在听蚂蚁唱歌”,老师立刻提高了嗓门“蚂蚁怎么会唱歌?”学生们不高兴了“你不蹲下来听,你怎么知道它不会唱歌”。这个故事完全体现了老师居高临下的姿态,他即没有尊重孩子希望他小声一点的要求,更没有认真倾听他们的想法就加以反驳。老师根本不理解学生的快乐,将学生的好奇心与探索的兴趣拒之门外,当与孩子站到一边,与孩子处于同样的高度、采取同样的视角,我们才能看到孩子眼里那至真、至善、至美的没有任何杂质的风景。

“与其牵着儿童的手,倒不如让他们靠自己的双脚站立着”。儿童是独立的个体,作为教师,应该培养他们的自主能动性,激发他们的探索欲和好奇心,跟随自己的兴趣来学习事物。在日常的教育教学工作中,老师总是会有意无意的去干涉幼儿的行为、主宰他们的意识,提出这样那样的要求和规则,还时不时的会说一些“不行!你怎么能这样?谁让你这样做了?给我去坐好。”之类的话,这不仅阻碍了他们自主想象和表现的机会,同时也扼杀了孩子的好奇心和探索欲。这种教育就像无形的绳索,束缚了幼儿成长的进程与方向。书中,瑞吉欧采用弹性课程,以儿童为中心,从儿童的兴趣和需要出发,不让儿童生活在成人的包围之中。在教育教学中,教师必须尽可能减少介入,更不可过度介入。比起灌输式的教育,学生在探索和解决问题的过程中会收获更多,教师作用的核心就在于:创造发现的机会。时代在不断更新,教学方法也在不断进步,单一的模式不能进行套用,需要不断演变和进步。越是教育经验丰富的老师,越容易被原有的教育思维所禁锢,老师最好的角色应该是学习的引导者和促进者,而我们经常变成压迫学生学习的人,这与瑞吉欧的教育理念完全相反。课堂上,老师讲学生听的模式依然随处可见;课堂后,大小补习班使孩子没有时间休息;经常听学生抱怨“没有时间娱乐休息”可是又有哪位家长认真感受过这句话后面的悲哀。高中阶段的学生更是如此,大多都是一下课就倒下一片在睡觉,晚上在做作业,周末在补课,高考固然重要,但不能把孩子的一生都看做为高考服务,更不能从小学开始就陷入盲目的竞争,课余时间塞满辅导班和兴趣班,还依然美其名曰:要赢在起跑线上。又有多少家长问过孩子,他们真的感兴趣吗?我很欣赏瑞吉欧的教育模式,他们的教育者完全尊重孩子,给他们空间去创造和发现,尽管很多教育学家都有谈到类似的理论,但是当瑞吉欧的教育者们将尊重每一个儿童的兴趣和需要付诸实践时,我仍感慨这些教育者们的伟大。

最后,我想记录下我最欣赏的一句话:“儿童是由一百种组成的,儿童有一百种语言,一百双手,一百个念头,一百种思考,游戏,说话的方式;还有一百种倾听,惊奇和爱的方式;一百种欢乐,去歌唱,去理解;有一百个世界,去探索,去发现;有一百个世界,去发明;有一百个世界,去梦想”。

儿童的一百种语言读后感篇二

读了《儿童的一百种语言》这本书,让我感受到:尊重和孩子有关的每一件事;把孩子看作和任何人一样的独立个体,尊重孩子的想法,接纳孩子的个别差异,感激来自孩子、老师、家长以及社区的任何微小贡献。“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度,更精确地说,假如教室文化允许的话,孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。

再从瑞吉欧的教师方面来说,瑞吉欧的教师被解释为启发者,教师并不预先设定孩子能力上的限制,他们认为每个孩子都有自己一定的权利和能力,即使是有身心障碍的特殊孩子也有他的特殊能力。教师鼓励孩子们为自己的信念辩驳、假设、并加以实验。

还有,瑞吉欧的教师的学术研究的氛围非常浓厚,他们经常与其他的教师、行政协助职员、驻校艺术教师相互联系、讨论和会谈。他们经常会利用照片、录象来讨论某个片段,请教师们各抒己见,反省教学的实践。

读了《儿童的一百种语言》,我还有其他的感受,那就是:教师是一个重要的角色,在瑞吉欧孩子教育系统中也不例外。但是瑞吉欧的教师却有另一种角色。这里的教师不是权威,不是传统意义上的知识、技能的拥有者、传授者,辅导与观察的角色,孩子也不是被动地接受教师的语言文化传递,而是具体执行者,孩子的兴趣、需要、经验是一切活动的出发点。这里的教师的角色是多样化的:是孩子的倾听者、观察者更是伙伴与向导。回想自己的日常生活,虽然我也在了解孩子观察孩子,可是我却忽略了最重要的一点:观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵,还需要敏感的心灵,要走进孩子的内心,倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。

好的教育活动离不开充分的课前准备和教师间的默契配合,二者缺一不可。例如:一次我上公开课,虽然课前我都做了充分的准备,但在活动中时由于每次播放音乐总是慢半拍,活动中出现了小小的等待,打扰了孩子的注意力,活动变的有些不流畅,效果也因此受到影响,像这样的小细节也是今后要注意的问题。

时代在不断更新,教学方法也随之进步,单一的模式,不能进行套用,需要不断演变、不断进步。作为一线教师的我们要不断反省自己在现场教学时所面临的种种复杂的情境,将学到的理论与实际相结合,根据自身的情况学以至用。

读了《儿童的一百种语言》解读,我的感受远不只这些,有些并不是语言所能表达的,最后我想把书中反复提到的一句话和大家共享:“孩子有一百种语言,一百双手,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式;一百种倾听、惊奇、爱的方式;一百种歌唱与了解的喜悦”。

儿童的一百种语言读后感篇三

《儿童的一百种语言》一书讲述了转型时期的瑞吉欧·艾米莉亚经验,向我们展示一种不断进化的、充满生命力的瑞吉欧教育体系。本书分为五个部分,通过20章的详细讲述,向我们分享瑞吉欧·艾米莉亚幼儿教育的成功。

第一部分起点,介绍了瑞吉欧·艾米莉亚教育的起点。1963年第一所幼儿园“鲁滨逊”创建,这打破了天主教对幼儿教育的垄断。教育理念的发展,往往是一种时代的产物,瑞吉欧教育经验产生于一个复杂的文化背景里。瑞吉欧幼儿园尊重教育的多元化,完成自主设计教育方案的转型,为幼儿提供适合其发展水平的教育。瑞吉欧幼儿园旨在建立一所温馨的学校,让幼儿通过探索,在日常生活的经验中发展创造力幼儿教育,为其提供更多的机会去创新和发现。通过来自同伴和成人的尊重,强化每一位幼儿的集体认同感,使其获得自信和归属感。

第二部分互动关系中的教与学,为我们展现一种组织与文化形式,社区中的每个人都积极的参与、接纳、彼此分享。儿童、家长和教师三位一体,儿童是学习的主导者,家长和教师作为孩子共同的教育者,当互相尊重共同合作。社区文化中家长积极的参与幼儿的教育,主动与老师互动和沟通。瑞吉欧教育中教师不仅要为儿童提供适宜环境,还要与儿童互动并适当指导,学会引导幼儿,同时鼓励家庭参与,全面的促进幼儿的发展。

第三部分档案记录——观察、思考和交流的综合过程,教学档案记录是通过对话、阐释、辩论和转变,使得教学工作作为直观可视化的过程。“接住游戏中儿童抛给我们的球,然后再用一种可以促进游戏可持续进行的方式抛还给儿童”教师不仅要会倾听,还要会观察。当然,观察记录是一种工具,教师除了要做有效的观察和倾听,同时还要有效的协商性分析。

第四部分儿童的一百种语言的理想及其演进和第五部分的结论,艺术工作室的开展证明想象力、创造力、表现力和美学在儿童发展与知识构建的教育过程中的重要意义,瑞吉欧幼儿园给予孩子足够的关爱、时间和空间,让其利用多种感官探索与发现。在教育中融入多媒体的运用,让更多的孩子感受瑞吉欧教育带来的快乐与成长。

本书教师理念的转变给我在帮助孩子独立自主入园一些启发:每个儿童都是独一无二的个体,小班幼儿在入园时难免会产生分离焦虑,由于天生的气质类型和家庭环境的不同,幼儿在适应幼儿园生活上也难免会存在很大差异,独立性的发展有早晚的差异。工作中可以将孩子的入园表现以照片或视频的方式记录下来,从简单的观察者转变为档案管理员,发挥榜样的力量帮助孩子增强自信,也让更多的孩子积极地模仿小标兵。在晨间阅读或集体活动时间和幼儿共同讨论,怎样做到自主入园,需要老师提供哪些帮助。教师倾听幼儿的想法,多进行思想的交流与沟通,了解孩子的需求,鼓励孩子大胆的表达自己的想法,而不是简单的包办课程设计。教师为幼儿布置更加温馨的教室环境,让孩子感受到在家的氛围,更加有安全感。幼儿在游戏时,教师适宜的给予指导,例如小剧场《今天我是小标兵》,穿上制服的小朋友在门口迎接入园的小朋友,家长把孩子送到幼儿园门,小朋友跟家长说再见,向小标兵问好,自己走进幼儿园。通过游戏的形式,让孩子感受独立入园的快乐与自豪感。幼儿自主入园是孩子独立的一种体现,学会独立是每个孩子一生的必修课。教师了解孩子要关注幼儿的个体差异,真正的走进每一个孩子的内心世界,给予每个孩子足够的耐心和信心,多加鼓励和表扬,帮助每一个孩子在其“最近发展区”内得到最大的发展。

儿童的一百种语言读后感篇四

这本书里我最喜欢的第一句话是:孩子是由一百种组成的,有一百种世界,等着孩子们去发掘。

读完整本书,读懂了书中的“小题大做”。他们的“小题大做”来自于尊重和幼儿有关的每一件事:把幼儿看作和任何人一样的独立个体,尊重幼儿的想法,接纳幼儿的个别差异,感激来自于幼儿、老师、家长以及社区的任何微小贡献。作为幼儿学习活动的支持者、引导者、合作者,更加应该认识到:孩子是一个独立的个体,不同个性、不同需求的孩子参与活动的方式也不一样的,他们用自己的独特方式和状态参与各种各样的活动。在教育过程中,教师必须依据幼儿已有的经验和学习的兴趣与特点,灵活、综合地组织和安排各方面的教育内容,并关注幼儿在活动中的表现和反应,敏锐地觉察他们的需要,及时以适当的方式应答。当个别幼儿对集体活动不感兴趣时,教师通过引导或有效地调整活动来影响其参加;当个别幼儿有不同的需求时,教师应该予以关注和重视;当个别幼儿由于身体、情绪状况影响导致其拒绝参与集体活动时,教师也绝对不能强迫;当个别幼儿用自己独特的方式来参与活动时,教师也应该允许。

这本书里我最喜欢的第二句话是:站在旁边等一会儿,留出学习的空间,仔细地观察幼儿在做什么,然后,假如你也能透彻了解,你的教法也许与从前大不相同。

尊重是教育的第一原则。新《纲要》指出:“要尊重幼儿的个性表现,尊重幼儿的自主性。”当面对幼儿的个体需求和群体安排起冲突时,教师不应该漠视幼儿的需求,更不应该以粗暴的态度对待孩子的“不合作”,而是应该理解孩子的心理发展特点,深入到孩子的活动之中,以宽容的心理对待幼儿,关注幼儿的需求,仔细观察,耐心倾听,站在孩子的立场努力理解幼儿的想法与感受,尊重他们的不同需求。

在瑞吉欧的教育理念里,教师支持儿童的学习并不简单地表现为“传道、授业、解惑”,更为重要的是,当孩子出现问题时,帮助他们自己发现答案。让孩子在尝试的过程中,引发更多有意义的新问题,从而生成新的课程项目。但是我们也必须和孩子一样,能够感受惊奇和欢乐。我们必须能够接住孩子丢给我们的球,并以一种让孩子想要继续与我们玩,过程中有可能渐渐发展出其他游戏的方式把球抛回给孩子。

所以,教师的核心作用在于为孩子“创造发现的机会”,让“发现”成为孩子们成长道路上的指路明灯。

儿童的一百种语言读后感篇五

最初阅读这本书时,我是有畏难情绪的。因为,书中的很多内容都带有浓厚的地域背景,让我觉得有些难以理解。但随着阅读进程的不断深入,我发现自己越来越喜欢这本书了。这本书和我们平时阅读的书籍有一个很大的不同,它以访问的形式详细介绍了瑞吉欧教育的主要特点,书中的各个章节来自作者对不同瑞吉欧教学参与者的访问,凝聚了众多人的智慧结晶,也使我们看到了一个比较多元化的瑞吉欧理论。但诚如霍华德·加德纳在书的前言中所说到的:不管一个教育模式或体系如何理想,他总是立足在当地的环境中,没有一个人能够把瑞吉欧的戴安娜学校搬到美国新英格兰地区,也没有人可以把杜威的新英格兰学校搬到瑞吉欧·罗马格纳这个地区。作为一名幼儿教师我想我应该明确自己阅读的目标,即从瑞吉欧教育实践中汲取一些有价值和值得思考的东西,从而使我的工作更加贴近孩子发展的需要。我想从几个方面谈一谈这本书带给我的一些启示和感想。

在工作中,我们常常会把尊重孩子挂在嘴边,会认为蹲下来和孩子说话就是尊重孩子,给孩子选择游戏项目的机会就是尊重孩子……。在阅读了《儿童的一百种语言》后,我对尊重的看法有了改变。瑞杰欧教育让我体验到了一种真正人与人之间平等意义上的尊重。瑞吉欧教育者对孩子的尊重来自他们对孩子能力的完全信任,来自他们对孩子活动的全力支持,来自他们对孩子内心想法的认真倾听,更来自于他们对孩子行为的期待和欣赏。这些来自于瑞吉欧教育者们的做法,让我们看到了什么是对幼儿真正的尊重。也让我意识到,在和孩子们一起时,我们必须彻底摒弃我是一名老师的想法,让自己真正融入孩子中间,成为孩子活动时的亲密伙伴和解决困难时的向导。

瑞吉欧教育理念中强调的一个重要方面是沟通。瑞吉欧教育者认为幼儿、教师和家庭三者之间的沟通与互动是促使幼儿主动获取知识经验、教师获得成长,家庭获得科学育儿方法的良好途径。我觉得如果我们能够在活动中为幼儿提供更多与同伴、教师、家长甚至是某些人员交流的机会,认真、平等的与孩子进行交流,悉心倾听了解他们的想法和需要,我们也许会发现孩子们比我们想象中要能干的多,他们拥有观察、记录、合作、分享、创造……等等所拥有的能力。同时,瑞吉欧教育者团队之间的沟通也是令人羡慕的。他们会利用不同的方式促进教师间的.交流与沟通,通过共同的分享来解决教师们在工作中遇到的困惑。我觉得交流和分享为教师们提供了一个很好的成长平台,在这里教师能通过针对某个主题的交流和沟通,听到来自不同意见的声音,从而帮助教师丰富自己的理论知识和实践经验。书中还着重介绍了社区、家庭与幼儿园的合作,让我看到了全社会对学前教育的重视,以及他们正试图通过社区与教育的合作来促进学前教育的发展。

书中对瑞吉欧教育的领头人马拉古奇给予了高度的评价,认为它可以和教育史上最伟大的教育家福禄贝尔、蒙台梭利、杜威、皮亚杰相提并论,甚至还有超出这些教育家的地方,就是他使杜威等人的教育思想真正开花结果,变成了现实。为什么马拉古奇能做到这一点呢?我认为和他在教育工作中所拥有的质疑精神密切相关。在马拉古奇倡导的瑞吉欧教育中,教育工作者不再是理论的实践者,而是主动地参与者。借由教育工作者的实务工作,形成对理论的反省,或者是有一种理论假设为出发点,然后与实务所见相比较,重新修正它的意义。这也对我的教育观产生了一定影响。在以往的工作中,我们总是会用各种理论来衡量我们的教育行为,从未想过要主动地将我们的工作与理论相较。如果我也能像马拉古奇一样拥有主动参与的工作精神,那么我们的教育将更具意义,更具实践,也更符合本地区幼儿的发展需要。

以上,是我第一次阅读《儿童的一百种语言》后的一点感触。相信,随着阅读次数的增加,我一定还会有更多的收获,也期待自己下一次的心灵感悟!

儿童的一百种语言读后感篇六

作为了一名未来的幼儿园教师,也正因为如此,我对孩子的一切都很好奇。解读孩子的语言、行为、心理,是每个幼儿园教师都应该必备的。通过老师们的推荐,我就找了《儿童的一百种语言》来读,以此更好的了解孩子的语言,行为,心理。

儿童的世界,是一个多姿多彩的世界;儿童的世界,是一个探索未知的世界;儿童的世界,是一个充满幻想的世界。我们都曾经拥有。可是,就像丢失的宝贝一样,再也无处寻觅。在我的梦中,曾出现过儿时欢乐的点点滴滴,就像美丽的碎片,怎么也拼凑不了一幅完整的图画。我试图去了解孩子,就像追寻我的梦想。

读了《儿童的一百种语言》这本书,让我感受到:尊重和孩子有关的每一件事;把孩子看作和任何人一样的独立个体,尊重孩子的想法,接纳孩子的个别差异,感激来自孩子、老师、家长以及社区的任何微小贡献。“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度,更精确地说,假如教室文化允许的话,孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。

回想自己的日常生活,虽然我也在了解孩子观察孩子,可是我却忽略了最重要的一点:观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵,还需要敏感的心灵,要走进孩子的内心,倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。

如今,我选择了幼教事业,我就像捧着一个漂亮的花瓶,有欢喜又有担忧。欢喜的是我能时时刻刻欣赏到美丽,担忧的是一旦我的不小心,会打碎某个孩子的梦想。我怕我在孩子的万花筒里迷失了方向。“孩子,是由一百种组成的。孩子有,一百种语言,一百双手,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式,一百种歌唱与了解的喜悦,一百种世界。”

在传统文化的价值观的影响下,我们的教育观念一直都以灌输式教育为主,虽然也提到了以幼儿为主体,但如何走进幼儿的世界,怎样观察幼儿,贴近幼儿的心灵,根据幼儿的需要,发展他们的创造力,把幼儿的潜力引发出来,实现他们的理想。这些问题一直都围绕在我们教育生活当中。

首先,要转变教育观念,认清自己的专业教育角色。幼儿教师是一个多面手,不仅在幼儿的认知、社会、情绪、创造力和身体等方面进行教育和启迪,还在幼儿学习环境的布置和大早上入手,成为幼儿的伙伴、倾听者,是支持者、引导者,是学习者、研究者。

在日常教学生活中多于幼儿做朋友,倾听幼儿的点地发现和梦想,全心全意关注每一个幼儿,理解尊重理解幼儿,跨越成人世界与儿童世界的围墙,走进儿童的内心世界。其实,倾听就是观察,我们每天的各种记录就是对幼儿的一种倾听。平时,我们记录幼儿的情绪、社会交往、动手操作、集体教学等方面的变化,并寻找出变化的原因做出相应的个别教育。因为只有认真的去观察,了解幼儿生活中喜怒哀乐,才能真正走进儿童,贴近幼儿的心灵。

其次,尊重幼儿需要,做幼儿自主学习的支持者和引导者。中国的幼儿依赖性尤为严重,他们不愿意动脑动手,不自信,不大方,没有自己的创造才能。而瑞吉欧教育告诉我们,教师要认真对待幼儿的行为,欣赏态度对待幼儿。向幼儿传递哪些是重要的,有趣的,当幼儿感知了教师的认真态度,才能自然而然的为重要的事情而努力。

在瑞吉欧的教育里,把知识呈现给幼儿或回答幼儿的问题并不是教师的主要任务,而是帮助幼儿自己发现答案,学会发现问题、解决问题。我们尽量为幼儿提供丰富的材料,让幼儿自己动手去发现,去探索。让幼儿沉浸在快乐的探索当中,同时增长了幼儿发现问题、解决问题的能力。

还有,加强专业知识的学习,把自己沉浸在研究和学习的氛围中。几年来,我一直都是一个谦虚的人。虽然在幼教有了一点经验,但在这个现代教育讯息变化的年代,只有经验是不够的,应随时关注新的教育理念,跟上现代教育步伐。但我却忽略了“研究”,只懂得学习,不懂得研究,只能做一个平庸、本分的幼儿教师。瑞吉欧的教育告诉我们,我们要做一个学习者、研究者。学会收集幼儿资料,学会分析和解释资料,能有机的将理论与实践相结合,对教育教学中幼儿的发展进行多彩的描述,才是现代幼儿教师发展的方向。

随后,吸取幼儿各方面的新理念、新信息,在教学中不断反。在教育生活中应不断探索和研究,反思自己的研究策略和方法。在自觉和不自觉中建构自己有关幼儿学习和发展的理。教师学会留意、学会记录、学会分析、学会创造。做一名有自己特色、有自己品味的幼儿教师。

以上是我都了《向瑞吉欧学什么——《儿童的一百种语言》解读》一书的一些想法和感悟。今后,我会用瑞吉欧教育理念来指导我的各项教育教学,珍惜“儿童的一百种语言”,挖掘幼儿的各种潜力,实行适合幼儿需要的教育,努力成为一名真正的幼儿教师。

儿童的一百种语言读后感篇七

读了《儿童的一百种语言》这本书,让我知道,“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度,更精确地说,假如教室文化允许的话,孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。因此,要尊重和孩子有关的每一件事;把孩子看作和任何人一样的个体,尊重孩子的想法,接纳孩子的个别差异,因材施教。

读了《儿童的一百种语言》这本书,让我感受到,教师是一个重要的角度。这里的教师不是权威,不是传统意义上的知识、技能的拥有者、传授者,辅导与观察的角度,孩子也不是被动地接受教师的语言文化传递,而是具体执行者,孩子的兴趣、需要、经验是一切活动的出发点。这里的教师的角度是多样化的:是孩子的倾听者、观察者更是伙伴与向导。回想自己的日常生活,虽然我也在了解孩子观察孩子,可是我却忽略了最重要的.一点:观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵,还需要敏感的心灵,要走进孩子的内心,倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。

读了《儿童的一百种语言》解读,我的感受远不只这些,有些并不是语言所能表达的,最后我想把书中反复提到的一句话和大家共享:“孩子有一百种语言,一百双手,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式;一百种倾听、惊奇、爱的方式;一百种歌唱与了解的喜悦……”。

读了《儿童的一百种语言》这本书,让我感受到:尊重和孩子有关的每一件事;把孩子看作和任何人一样的个体,尊重孩子的想法,接纳孩子的个别差异,感激来自孩子、老师、家长以及社区的任何微小贡献。“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度,更精确地说,假如教室文化允许的话,孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。

儿童的一百种语言读后感篇八

《儿童的一百种语言》一书,“带领我们探索儿童,发现儿童,教育儿童以及向儿童学习的一次奇妙的旅行”,“孩子有一百种语言,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式,一百种歌唱与了解的喜悦。”这本书,对意大利的瑞吉欧教育模式进行了介绍和剖析,她的教育模法式在20世纪后期世界幼儿教育领域备感赞誉。

读完此书,深为书中尊重孩子,保护孩子所感动,他的主要教育方法是让让孩子在美丽、健康又充满爱的环境下,参与长期的、有趣的项目活动,活动从孩子的需要出发,在生活中生成,形成完整地教育体系,我们从他的一个个方案当中,学会看懂孩子的需要,读懂孩子的发展,为孩子的下一步做好准备,生成活动需要老师对孩子的高关注,需要科学的理论去支撑,需要爱的付出,当一位老师,眼里装着孩子,心里想着孩子,读懂孩子的这一百种语言,看懂孩子的一百种需求,从孩子的实际出发,对孩子的教育导向,以孩子作为学习者的本质,教师、家长和儿童之间的相互依存,以探索和发现为导向的课程。孩子们在探索中获得成功的体验,那份发现的惊喜让孩子的发展,在树立自信心,起到了很大的用,当一个孩子,因为那一个个的问题一次次的得到解答,自己得到解决的方案,孩子的自主性得到很好的发展。

看懂瑞吉欧很不容易,让一个好的教育理念成为导向,需要有心去体会,作教育的有心人,把孩子的需要放在首位,是幼教工作者前进的方向。

儿童的一百种语言读后感篇九

读了《儿童的一百种语言》,它就是瑞吉欧教育体制,是一种西方的教育体系,它的成功是由瑞吉欧·艾密梨亚这个意大利城镇的文化环境、意大利幼教改革专业化的需求、马拉古齐等一批优秀的教育家、心理学家的努力是分不开的。

他们把幼儿看作和任何人一样的独立个体,尊重幼儿的想法,接纳幼儿的个别差异,感激来自于幼儿、老师、家长以及社区的任何微小贡献。在我们看来一个既肮脏又无聊的水坑,对瑞吉欧这个大家庭来说则如获至宝,并以水坑为探索主题,进行了一连串有趣的项目课程活动。瑞吉欧的教育工作者相信幼儿能共同建构知识,小组运用就是一个共同建构知识的理想情境。在这样的状态下,提供幼儿更多机会进行有目的的思考的经验,成人也更容易聆听幼儿的想法,协助他们解释自己的看法。

瑞吉欧的教育工作者非常注重记录,因为它能提供教师机会聆听或回顾教室里工作中的任何对话,或提供教师更加了解幼儿的想法与做法的机会。比如:海蒂是个4岁大的孩子,她不喜欢看到汤姆老师的脸上戴着一个和实物一般大小的丽莎老师的面具。海蒂告诉汤姆:“你不可以这样子,那是丽莎的名字。”教师就将这句话记录下来,并认真研究海蒂抱怨的真正的含义?4岁孩子无法分辨代表物品的文字与代表的文字之间的不同,海蒂把所有的字当作是代表物品的象征符号,所以她用“名字”来代表“脸孔”这是她的认知,研究了以后,教师就能站在一个更好的位置去协调和建构她的进展。

“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度,更精确地说,假如教室文化允许的话,孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。因此,要尊重和孩子有关的每一件事;把孩子看作和任何人一样的独立个体,尊重孩子的想法,接纳孩子的个别差异,因材施教。只有这样,我们才会培养出富有创造力和想象力的一代新人!

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