2025年这里有我的世界诗歌 我的世界诗歌(精选14篇)

范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

这里有我的世界诗歌篇一

我却在守口如瓶。

满目的慌乱。

满耳的叹息。

鼻翼间总是有太多惊恐的气息。

早晨。

我于一个梦中醒来。

微风送来夏季花香的甜蜜。

鸟儿轻快地歌唱着飞向远方。

朝霞在东方温婉的漫去。

搅动了波涛般汹涌的心绪。

人生路上的转折点呀。

我不知道该去往何地。

我打破了自己世界的宁静。

把自己，交给一个陌生的环境。

让无助迷茫飘舞成风中的柳絮。

我不能告诉你。

忧郁的眼神拥抱了雨中的身影。

悲伤的唇角亲吻了慌乱的心情。

那粒微尘呀。

脱离了海市蜃楼的虚假宁静。

抛入凡尘，飘飞过凄迷。

沉默着。

等待雨中的风暴雷鸣。

一片惨白的闪电中。

映出溅落满地的。

凄美的孤寂。

这里有我的世界诗歌篇二

每天承受太阳光的猛晒。

我会帮助他们。

让他们每天干活回家时。

不在满头大汗。

我会让夜以继日的工人。

在走过马路的时候。

每天掠过他们的‘身躯。

让他们觉得有一丝丝凉意。

也是一颗真诚的爱心。

我愿为别人服务爱别人的心。

让孩子心中充满爱，就会为别人所爱。

要培养全世界的爱心。

这里有我的世界诗歌篇三

站在齐园的大门前，首先映入眼帘的是两只大石狮子。我猜那只爪子下面按着一只小狮子的大概是妈妈，嘴里含着球的是爸爸吧！妈妈爪子下的小狮子正向一侧翻滚着，还不时用眼睛看着高大的妈妈，好像在撒娇，又好像在学习怎么逃生。妈妈后背上还有一只小狮子，好像玩累了正趴在妈妈身上“呼呼”睡大觉呢！旁边的.公狮子则威风凛凛，好像在对天长啸：“我是这里的霸主！”可它的儿子却一点儿也不怕，还在它的身上捉迷藏呢！

绕过石狮子，就来到了在阳光照耀下金光闪闪的假山脚下，顺着一条羊肠小道我爬到了山顶。站在最高处，整个人工湖的美景尽收眼底。波光粼粼的湖面上有几只小舟在悠闲地划着，风拂过湖水姐姐碧绿的脸蛋，湖面泛起一颗颗小星星，仿佛眨巴着一对对机灵的小眼睛在向你窥视，一会儿小眼睛又一个接一个地去找小鱼姑娘玩去了，渐渐消失，只留下湖水还在一圈圈荡漾。我忽然觉得自己仿佛进入了一个童话世界，小山也随着风儿飘荡起来。湖畔一块块奇形怪状的石头好像也活了一样，这块像高昂的金鸡在向天啼叫，那块像雄鹰要展翅飞翔，这边还有一条蛇要钻入水中……从山上下来走上小桥，两边垂柳依依，随风舞动，不禁让人想到“万条垂下绿丝绦”的诗句。齐园的小山、碧水、小桥、垂柳让我真的走进了一个童话世界。

这里有我的世界诗歌篇四

如何让你遇见我在我最美丽的时刻，为这我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。佛于是把我化作一棵树，长在你必经的路旁，阳光下慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望。当你走近请你细听，那颤抖的叶是我等待的热情，而当你终于无视地走过，在你身后落了一地的??朋友啊那不是花瓣，是我凋零的心！

2、《致橡树》。

又像英勇的火炬，我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱，不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。

3、《当你老了》。

当你老了，头白了，睡思昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读，回想你过去眼神的柔和，回想它们昔日浓重的阴影；多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或者真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，在头顶的山上它缓缓踱着步子，在一群星星中间隐藏着脸庞。

4、《画廊里的美少女》。

有蔬菜的静物画和注视它的你，那么地静。那静物画中的种种色彩以其自身存在的强度震颤。假如没有光它们又能怎样？陌生人，我喜欢你如此静静地站立在你携带着的光的强度里。

5、《插曲的尾声》。

爱情的光圈那时罩在你，亲爱的，和我中间。再也找不到当初让我们紧紧相依的地方，当时看见我们相爱相聚的地方已经空空荡荡。那些花朵和芬芳的空气，他们此时会不会想起我们的来临？那些夜鸟会不会尖声鸣叫，发现我们曾经在这里流连？虽然我们有过炽热的誓言虽然我们有过忘怀的欢乐，可狂欢的极限之后苦难在今天判决。深深的创伤；没有呻吟：破声而笑；但又倔强地忍耐；这条爱情的道路，比顽石还要坚硬。

6、《烦忧》。

说是寂寞的秋的清愁，说是辽远的海的相思。假如有人问我的烦忧，我不敢说出你的名字。我不敢说出你的名字，假如有人问我的烦忧：说是辽远的海的相思，说是寂寞的秋的清愁。

7、《独白》。

在剥蚀的廊柱之下，在梦和虚无之间，你的名字的声音穿插x进我不眠的钟点。你那浅红的长发，是夏日的闪电，以甜蜜的强x暴的力量起伏于黑夜的脊背。梦里的黑暗的流水在废墟间涌淌，从虚无中构成了你：痛苦的发辫，已经遗忘。夜色中湿润的岸边，横陈着拍击着一片梦游里的海洋，一无所见。

8、《再别康桥》。

甘心做一条水草。那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上的虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

9、《我的心灵和我的一切》。

我的心灵和我的一切我都愿你拿去，只求你给我留下一双眼睛，让我能看到你。在我的身上没有不曾被你征服的东西。你夺去了它的生命，也就将它的死亡携去，如果我还须失掉什么，但愿你将我带去，只求你给我留下一双眼睛，让我能看到你。

10、《我的爱情并不是一只夜莺》。

在黎明的招呼中苏醒，在因太阳的吻而繁华的地上，它唱出了美妙的歌声。我的爱情并不是可爱的园地，有白鸽在安静的湖上浮游，向着那映在水中的月光，它的雪白的颈子尽在点头。我的爱情并不是安乐的家，像是一个花园，弥漫着和平，里面是幸福，母亲似的住着，生下了仙女：美丽的欢欣。我的爱情却是荒凉的森林；其中是嫉妒，像强盗一样，它的手里拿着剑：是绝望，每一刺又都是残酷的死亡。

11、《紧紧地结合》。

关于爱情的诗词歌赋散文随笔汇总。

很多时候我们都在寻找，寻找这样一个词句能抒发我们心中蓄积已久的情感。希望我的整理能给你带来完美的爱情。

首先我们以逍遥仙子李莫愁心中的一种爱情开头：

问世间情是何物？

直教生死相许。

天南地北双飞客，

老翅几回寒暑。

欢乐趣，

离别苦，

就中更有痴儿女。

君应有语，

渺万里层云，

千山暮雪，

只影向谁去？

其实很少有人知道这首词是出自何处、来自谁人之笔：元好问《摸鱼儿·雁丘辞》。

横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天地妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

我本想写下这首词的注释，但是想想还是算了，有些东西不需要透彻，只要相思之时念上几句便醉生梦死了。（或许朋友们认为我用词不当，但是我是真的念着念着便醉了）。

**************************************************************************下面是一首经典爱情诗：

左岸。

如果你是活的想真心爱一次，

千万不要站在原地不动，而要走出去。

那个命中注定属于你的人是没有的，

只是你偶尔这么想，给自己一个偷懒的借口。

一见钟情的故事并没有骗人，

只是那点种子还须日日更新方能不死。

不要说累啊累啊，你想放弃了，

你不是追求激情、追求划过夜空的闪亮吗？

那么，即使成为繁星点点中的一颗也要付出一生。

所谓爱情，它原本来自欲望，

只因保持欲望的美丽比什么都难，

我们才选择了克制！

因此绝不要相信什么“精神恋爱”可以拯救世界，

那套说法有利于社会却无益于心灵。

危机四伏的夜晚，爱情受到了挑战，

可要不是四面楚歌它何以变得弥足珍贵？

不要感叹世风日下、抱怨生不逢时，

哪一个时代不是人情冷暖、爱恨交加？

如果你是女人，

请在你做好女儿和母亲的义务外，

留出一点空间给自己。

不论你的名字叫莹莹还是亮亮，

总是辛苦世界的繁忙中一点光鲜和明媚。

如果你是男人，

不要把世界扛在你的肩头。

请相信你的女人，

她除了身体之外没有哪里比你弱小。

所以，不管你叫左岸还是右岸，

都不要做那梦想的船只停靠的彼岸。

爱情，并不是宗教的避难所，

恋人，也并不是教会里的神甫和信徒。

如果你幻想躺在它的床上寻求一份安慰，

那么悲剧的帷幔就会悄悄把你笼罩！

起来吧，带上你的剑！背叛和出卖正把它磨砺得雪亮！

出发吧，相爱的人，

不要妄想道德和公正会给你们施舍！

你要去的地方比战场还要惨烈，

你要经历的事情比斗争更为残酷。

不要害怕伤痕累累、不要害怕倒下，

因为你的内心充满了爱，爱的力量可以战胜一切！

恋爱，恋爱，恋爱??

********************************************************************呵呵，看到这里或许有人就皱起了眉头，这首诗不能引起你的共鸣。。

下面是我很久已经就熟记于心的一首诗，汪国真的《默默地情怀》。

默默地情怀。

总有些这样的时候。

正是为了爱。

才悄悄躲开。

躲开的是身影。

躲不开的却是那份。

默默的情怀。

睡梦里徘徊。

感情上的事情常常说不明白不是不想爱不是不去爱怕只怕爱也是一种伤害。

不想把杂乱的诗放在开始，于是暂时送上一首《致橡树》我如果爱你——。

绝不学攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己；

我如果爱你——。

绝不学痴情的鸟儿，

为绿荫重复单调的歌曲；

也不止象泉源。

常年送来清凉的慰籍；

也不止象险峰，

增加你的高度，

衬托你的威仪。

甚至日光/甚至春雨。

不，这些都还不够。

我必须是你近旁的一株木棉，

作为树的形象和你站在一起。

根，相握在地下；

叶，相触在云里。

这里有我的世界诗歌篇五

在北风呼啸里淘气。

掠过一个个梅梢。

戏弄着每个清早。

让时间没有尺度。

让大地没有距离。

任性的雪花。

上天入地。

留意了。

你来了，是悄悄地。

坐得很不起眼。

微笑地看着我调皮。

开心地欣赏我得意。

接下来的轻轻一吻。

我便成了你嘴里的神奇。

你硬要听神仙的故事。

说仙女的霓裳是某种记忆。

晶莹的是仙树上的我。

傻傻的是仙树下的你。

彼此用眼神交换着某种默契。

你说，等我下树是你的`目的。

亲爱的，对不起。

我停不下舞步。

也收不住旖旎。

婀娜是我存在的意义。

明白你的爱的确惊天动地。

不能与我共舞实在可惜。

我会悄悄地把你溶入灵魂。

或许从此就可以不离不弃。

让世界陶醉我。

让我陶醉你。

然后让一切纯洁晶莹至极。

请理解，菩提树下的悟是雪花的皈依。

《你》。

作者：星星。

漫天的恣意，

满目的飘逸，

你，

悄然而至，

瞬间陶醉了整个世界。

细步走进你的天地，

雾蒙蒙、如同仙境，

晶莹的树，

白色的路，

用心欣赏你的舞步。

仰望琼花飞扬的天空，

心如天真烂漫的孩童，

可以什么也不想，

也可以想入非非，

自由的心灵在此刻变得毫无束缚。

像鸟儿、

像微风、

像风筝，

心灵是这般的豁达，

又是那般的无暇。

抬头合眸，

任你飘落在额头，

轻落在眼睫，

透过你的冰清与玉洁，

给我美的享受。

举起手，

轻轻把你摘下，

任你在手心停留，

凉凉的、柔柔的、

化为水珠，

那是我，

将梦儿融入了你灵魂深处。

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这里有我的世界诗歌篇六

彩虹一样的桥。

桥上的灯光洒在水面。

潋滟成了星光。

彩虹一样的桥。

你在桥上看风景。

我在桥上看你。

彩虹一样的桥。

微风轻拂你颊边的碎发。

不经意的回眸。

一霎的.心动。

是你。

惊艳了我的时光。

也温柔了我的岁月。

我多想。

把你变得很小。

装在我左边胸口的口袋里。

这样。

我的心脏就可以。

每一分每一秒地。

为你跳动。

我多想。

把你变得很小。

放在我办公室的桌面上。

这样。

我在任何时候。

都会充满力量。

我多想。

把你变得很小。

和我的手机放在一起。

这样。

不需要冰冷的文字。

不需要机械的声音。

我就可以告诉你。

我好想你。

我多想。

把你变的很小。

放在我的手心里。

这样。

在你犯懒不去吃饭的时候。

我可以哄哄你，喂喂你。

我多想。

把你变得很小。

放在我的头顶上。

这样。

我们就可以。

一起看世界。

这里有我的世界诗歌篇七

小时候，妈妈经常讲童话故事给我听。让我最记忆犹新的就是《水晶鞋》和《白雪公主和七个小矮人》的故事，我经常会幻想自己也能穿上漂亮的裙子，成为一个万人瞩目的美丽公主。可是现实版的我穿着朴素的衣服，每天往返与学校和家庭之间。只有周末我才能穿着自己漂亮的裙子出去走一走。

一天晚上，我竟然做了一个神奇的梦，梦见自己变成了公主，来到了一片渺无人烟的森林里，四周一片寂静，我一个人漫无目的的向前走着，森林很大，数大的树木挡住了我的去路，我顿时迷失了方向，不知该如何是好，这时有一个声音好像围绕在我的耳边，在不停地呼唤我，“跟我来……”。我的心里好害怕，跟着声音的方向一直走着走着，不远处我看到了一个庞然大物的怪物，像个南瓜的小丑。我好奇的走进去，突然，五个小丑一样的家伙出现在我眼前，围着我不停地转动。口中发出诡异的笑声。接着一个高高的丑女人唤着我的名字把我拽了上去。我生气地告诉她：”我是公主，不要欺负我，否则对你不客气。“她坏坏地笑着说：”我知道你是谁！你到这里来干什么？“我结结巴巴的说：”不知道，我迷路了。“既然来到这里，那就让我带你玩一玩吧。只见眼前一扇大门打开，一个漂亮的游乐场浮现在我的面前，我开心地走了进去，旋转木马，卡丁车，小飞船，小火车，等等。许多好玩的应有尽有，我高兴急了。我每一个都去做一下，仿佛这就是我的天堂，就是为我准备的。正当我玩的高兴地笑出声的时候，一个声音突然打断了我。一下子我从梦中惊醒。”妈妈？”这时我才发觉我刚刚是在做梦。我揉了揉眼睛，我竟然坐着睡着了。“你怎么睡着了？小心着凉，快洗漱到床上睡去。“原来一切都是假的，只是梦一场，我的公主梦就这样结束了。

每个人心中都会藏着一个童话般的梦，有的人为之努力去实现，而有的人却沉浸在自己的梦里不愿意走出来，一直保持着一颗童话般的心。不管是谁，都应该拥有着自己的梦想。

这里有我的世界诗歌篇八

不知归宿，

也不知谁是梦中的.伴侣；

我曾种下一株昙花，

在月夜，欣赏她的艳丽，

虽付出激情挽留，

仍免不了一现即逝的悲哀。

我是一只孤独的飞雁，

带着满身的创痕，

在春来秋去的日子里，

迁徙于飘雪的北方和细雨的南国；

我偶然徘徊在海边，

拾到一枚海贝，朴实无华，

捧着她，

既惊奇于她的淳朴，

又踌躇，能否珍藏其美丽，

为了她，

我想送她回广阔的大海，

而瞑瞑中，却割舍不下。

我想：她已是我的至爱，

我的身心已在不知不觉中溶入她的躯体！

海贝，我问你，你可听清我的话？

这里有我的世界诗歌篇九

把它们都打死，

让我们远离疾病。

一条恐龙的尾巴，

我就会在可恶的小偷来临之际，

把小偷打晕，

不让我们家的财物被偷走。

一条海豚的‘尾巴，

我就会在长距离游泳比赛的时候，

一直遥遥领先，

为我们班争光。

一条松鼠的尾巴，

我就会在棉被打湿的时候，

将尾巴盖在我和小伙伴的身上，

使大家不会感冒。

一条猴子的尾巴，

我就会在无聊透顶的时候，

把尾巴一甩，

倒挂在梁上荡来荡去，

那感觉一定很好。

我真想拥有一条尾巴，

一条万能的尾巴！

这里有我的世界诗歌篇十

我爱每天辛勤劳作的农夫。

我爱一切人类星球的.创造者。

但我同时憎恨。

我憎恨人的贪迷自私与冷漠。

我憎恨人的杀戮软弱和骄狂。

我憎恨自己面对黑暗的无能为力。

我憎恨无知之人对生命的践踏。

我憎恨阴霾的天空和污浊的大地。

我憎恨使社会倒退的。

执拗而疯狂的偏执者。

我憎恨一切的肮脏和苟活者。

我憎恨一切的可怜虫。

和没有灵魂的人。

但我微弱的力量该如何将他们拯救。

人类崇高的理想何时能够实现。

我期待，并愿献出力量。

倾其所有！

这里有我的世界诗歌篇十一

完全没有必要。

我走不进你的世界，你也到不了我的生活。

我知道，

你唱的歌可能并不代表你的心情。

我知道，

你看的电影也并不代表你在现实中处理生活的方式。

而我，

把歌声当做了心病。

而我，

把电影里的情节当成了我的生活。

这里有我的世界诗歌篇十二

行和引，都是乐府歌辞的一体。序文如下：元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口。闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女。尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。一十二当是传刻之误。宋人戴复古在《琵琶行诗》里已经指出：一写六百十六字。

《琵琶行》和《长恨歌》是各有独创性的名作。早在诗人生前，已经是童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。此后，一直传诵国内外，显示了强大的艺术生命力。

如序中所说，诗里所写的是诗人由长安贬到九江期间在船上听一位长安故倡弹奏琵琶、诉说身世的情景。

宋人洪迈认为夜遇琵琶女事未必可信，诗人是通过虚构的情节，抒发他自己的天涯沦落之恨（《容斋随笔》卷七），这是抓住了要害的。但那虚构的情节既然真实地反映了琵琶女的不幸遭遇，那么就诗的客观意义说，它也抒发了长安故倡的天涯沦落之恨。看不到这一点，同样有片面性。

诗人着力塑造了琵琶女的形象。

从开头到犹抱琵琶半遮面，写琵琶女的出场。

首句浔阳江头夜送客，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用枫叶荻花秋瑟瑟一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出举酒欲饮无管弦。无管弦三字，既与后面的终岁不闻丝竹声相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因无管弦而醉不成欢惨将别，铺垫已十分有力，再用别时茫茫江浸月作进一层的环境烘染，就使得忽闻水上琵琶声具有浓烈的空谷足音之感，无怪乎主人忘归客不发，要寻声暗问弹者谁、移船相近邀相见了。

从夜送客之时的秋萧瑟、无管弦、惨将别一转而为忽闻、寻声、暗问、移船，直到邀相见，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是千呼万唤了。但邀相见还不那么容易，又要经历一个千呼万唤的过程，她才肯出来。这并不是她在拿身份。正象我渴望听仙乐一般的琵琶声，是直欲摅写天涯沦落之恨一样，她千呼万唤始出来，也是由于有一肚子天涯沦落之恨，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用琵琶声停欲语迟、犹抱琵琶半遮面的肖像描写来表现她的难言之痛的。

下面的一大段，通过描写琵琶女弹奏的乐曲来揭示她的内心世界。

先用转轴拨弦三两声一句写校弦试音，接着就赞叹未成曲调先有情，突出了一个情字。弦弦掩抑声声思以下六句，总写初为《霓裳》后《六幺》的弹奏过程，其中既用低眉信手续续弹、轻拢慢撚抹复挑描写弹奏的神态，更用似诉平生不得志、说尽心中无限事概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。大弦嘈嘈如急雨，既用嘈嘈这个叠字词摹声，又用如急雨使它形象化。小弦切切如私语亦然。这还不够，嘈嘈切切错杂弹，已经再现了如急雨、如私语两种旋律的交错出现，再用大珠小珠落玉盘一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。旋律继续变化，出现了先滑后涩的两种意境。间关之声，轻快流利，而这种声音又好象莺语花底，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。幽咽之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象泉流冰下，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由冷涩到凝绝，是一个声渐歇的过程，诗人用别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那幽愁暗恨在声渐歇的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如银瓶乍破，水浆奔迸，如铁骑突出，刀枪轰鸣，把凝绝的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收拨一画，戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用东船西舫悄无言，唯见江心秋月白的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。

如此绘声绘色地再现千变万化的音乐形象，已不能不使我们惊佩诗人的艺术才华。但诗人的才华还不仅表现在再现音乐形象，更重要的是通过音乐形象的千变万化，展现了琵琶女起伏回荡的心潮，为下面的诉说身世作了音乐性的渲染。

正象在邀相见之后，省掉了请弹琵琶的细节一样；在曲终之后，也略去了关于身世的询问，而用两个描写肖像的句子向自言过渡：沉吟的神态，显然与询问有关，这反映了她欲说还休的内心矛盾；放拨、插弦中，整顿衣裳、起、敛容等一系列动作和表情，则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。自言以下，用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调，为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌，与说尽心中无限事的乐曲互相补充，完成了女主人公的形象塑造。

女主人公的形象塑造得异常生动真实，并具有高度的典型性。通过这个形象，深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。面对这个形象，怎能不一洒同情之泪！

诗人在被琵琶女的命运激起的情感波涛中坦露了自我形象。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城的那个我，是诗人自己。诗人由于要求革除暴政、实行仁政而遭受打击，从长安贬到九江，心情很痛苦。当琵琶女第一次弹出哀怨的乐曲、表达心事的时候，就已经拨动了他的心弦，发出了深长的叹息声。当琵琶女自诉身世、讲到夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干的时候，就更激起他的情感的共鸣：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。同病相怜，同声相应，忍不住说出了自己的遭遇。

我的诉说，反转来又拨动了琵琶女的心弦，当她又一次弹琵琶的时候，那声音就更加凄苦感人，因而反转来又激动了我的感情，以至热泪直流，湿透青衫。

把处于封建社会底层的琵琶女的遭遇，同被压抑的正直的知识分子的遭遇相提并论，相互映衬，相互补充，作如此细致生动的描写，并寄予无限同情，这在以前的诗歌中还是罕见的。

梅圣俞平：“状难写景，如在眼前；元微之云，道得人心中事，此固乐天长处，然情意失于太详，景物失于太露，遂成浅近，略无余蕴，此之所短也。”（张戒《岁寒唐诗话》），“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满，殆与元气相俟。致长韵大篇，动数千言，而顺当惬意，句句如一，无争张牵强之态，此岂捻断吟鬓，悲鸣吻物。吻者所能致哉？而世或以浅易轻之，盖不足与言矣。”（张若虚《滹南诗话》）。

面对这两种截然不同的评价，我们不能论定谁是谁非，每个人欣赏事物的切入点不同，欣赏事物的角度不同，所以对事物的评价也就不尽相同。我个人认为“情意失于太详，景物失于太露，遂成浅近”的说法有失妥当。

我们知道白居易作诗的标准是“其辞质而径，欲见之者易谕也，其言而切，欲闻之者深戒也，其事核而实，使采之者传信也，其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。”即诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便于采入诗歌唱。其全部目的只有一个就是补察时政“为君，为臣，为民，为物，为事而作，不为文而作也。”而白居易在这些理论的指导下创造了讽喻诗一百七十余首，大体是对下层民众苦难生活的深刻反映，对上层达官显宦腐化生活和欺压人民的恶行的尖锐批判如《秦中吟》和《新乐府》这些诗用浅切平易的，通俗易懂的语言来写，观点鲜明，而这些尖锐的批判使达官门咬牙切齿。“有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一从深色花，十户中人赋。”白居易写这首诗不是为了写一首感天动地的好诗，而是要反映了人民为了满足贵族门的生活所深受的苦难，要教育权贵们，不要为了满足自己无聊的闲乐而把痛苦建立在百姓身上，要多为大众着想，站在民众阶层想想他们的行为是多么的不当。白居易就是这样用他那浅显易懂的语言写出作品，让自己的作品更易被人民接受，让作品的时代主题和内容更易理解。所以他的诗歌的浅近语言是有利于文学发展的，不应该遭到那么多人的质疑。

有人会说因为白居易是伟人，所以他写出的`诗歌无论怎样看，怎样评价都是好的。就比如《刘十九》“绿蚁新陪酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”这首诗明明写得毫无情调，一点文学色彩都没有，但是后人们却争着传诵硬说这首诗是一首好诗。说诗意很美，能闻见诗人亲切相问的声音，把与刘十九对饮清谈的那种欢欣与温馨很好地表达了出来。如果这是一首出自平凡人的手的诗，那它所受到的待遇就不一样了。有人会认为这是涂鸦之作，没有一个词是新的，都是普通得不能在普通的字眼，语言很艰涩，根本就不是诗歌。但是“寻常之事，人人意中所有，而笔不能达者，得生花江管写之，变成绝唱，此等是诗也。”（俞陛平《诗意浅说续编》）白居易信手拈出一首小诗，用口头语把眼前的景物很自然的写了出来令人读后沁人心脾。一首好的诗歌不一定都是奇异的词，只要用此词，在此境，能够最传神地表达出你的情感就是好词。所以白居易就是运用那些通俗易懂的词语来表达出他的感情，使他易于被人接受，作品的内容易于为大众接受，理解，吸引广大读者。只有这样的文章才是雅俗共赏的好文章，才能流传千古。据史料记载说白居易晚年居住在洛阳香山，整理自己一生的作品，深入农家田间地头，征求老妪老夫的意见，力求通俗易懂，朗朗上口。所以我们今天才能有幸读到白居易这么清新的文章。

白居易最著名的两篇文章《长恨歌》和《琵琶行》就是诗人以通俗语言接近时代方式开拓广泛读者的例子。〈〈琵琶行〉〉借琵琶女不幸的身世，表达自己遭受排挤，贬谪无奈的生活。当中两句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”千百年来广为流传，成为人民常用警句。〈〈长恨歌〉〉中“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”这荡气回肠的爱情故事充满了梦幻而悲凉的色彩。从人性的角度赞美他们无与伦比的爱情，成为古往今来的爱情诗经典作品，这两篇诗歌都是为时为事而作的政治目的，而不是追求形式美。这样就让让文学尽可能地与世俗日常生活和普通人的思想接近，引起更多俗人欣赏，正如唐宣宗在〈〈吊白居易〉〉所说那样“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。”所以认为白居易的诗失于太详太露的说法是有失妥当的。

这里有我的世界诗歌篇十三

教室寝室饭堂图书馆连成一线。

画出一幅，学习生活的全部。

而你，且在线的点上闪亮。

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朦胧的月夜，校园如银河星流。

点点闪闪，挂在楼的窗格上。

路过你的窗外，止步不前。

因我的眼线，被牵进了你的寝室。

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你犹如，室光雕刻的花朵。

弥漫着，你醉人的气息。

窗缝里，透出你一股股的馨香。

此刻，我迷失在你一朵花的幻觉。

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一缕发丝，飘落着你心灵的智慧。

圆大的眼镜，收藏着你眼神的光束。

纤手捧起的杯子，遮住了你唇的诱惑。

青涩的胴体，被裹在冬袄里。

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室友的注视，数读着你娇好的背影。

贪婪的目情，穿刺在你的胸情上。

企图，想盗走你心思里的动静。

但你的神态，且凝住了她的眼睛。

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凹凸的身姿，刻着你明暗有致的韵调。

你的心扉，还在荡漾着情窦初开的涟漪。

轻波的`初恋，为你素描了醉的肖像。

那爱，已经牵走了你的迷魂痴魄。

/

高低床，承载着你富有想象的梦情。

白天的学识，也都会摞在你床觉中整理。

喜怒哀乐，随由你躺床辗转反侧。

夜夜的相思，都在你床架受折磨中出发。

/

室照，拍出了你痴迷的方向。

凝眸的寻觅，落在一帧画的诗意。

似乎想让时光，来吟诵你芬芳的气味。

让你的青春昭华，翩跹出一抹妩媚。

这里有我的世界诗歌篇十四

自从知道你。

虽然无缘在一起。

许多美丽却沉心里。

我的梦因为有你而充满了神秘。

谢谢缘分让我认识了你。

谢谢缘分又让我们分离。

谢谢老天让我认识你。

虽然我们不能够在一起。

但是分离也有分离的美丽。

自从心里有了你。

觉得天地也有了新欢喜。

谢谢老天让我爱上你。

爱上你才知道生命的‘意义。

谢谢老天让你我又分离。

分离才懂得什么是珍惜。

你的关怀让我感动。

你的温柔让我甜蜜。

哪怕身边没有你。

哪怕今生就分离。

哪怕我们之间有了。

一座山的距离。

哪怕我们中间有了。

一条江的隔离。

想念也会让我美丽。

回忆也会让我甜蜜。

时刻把你记心里。

时刻把你常惦记。

认识你也就多了思念。

认识你也就多了牵挂。

在我思念牵挂的日子里。

每天都有很多祝福跟随你。

只愿你每天健康快乐。

希望你每年幸福如意。