最新曾国藩名言名句(通用11篇)

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曾国藩名言名句篇一

心常用则活，不用则窒。如泉在地，不凿汲则不得甘醴；如玉在璞，不切磋则不成令器。

治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的.，不过一二句，所谓守约也。

人世艰苦之境，宜以宽字自养。棘手事，需耐烦。千万忍耐，忍耐千万。

心至苦，事至盛。

精神愈用则愈出，智慧愈苦则愈明。

盛时常作衰时想，上场当念下场难。

君子之道，以知命为第一要务。吾不望代代得富贵，但愿代代得秀才。秀才者，读书之种子也。

吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事以图自卫其身。

人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。

私心自誓，总不靠做官发财以遗后人。

勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。

艰苦则筋骨渐强，娇养则精力渐弱。

无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。

凡世家弟子，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器。

书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

养活一团春意思，撑起两根穷骨头。

受不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事。

从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

居心平，然后可历世路之险。内心清静，自有远大。

禽里还人，静由敬出；死中求活，淡极乐生。

定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

能甘淡泊，便有几分真学问。养得胸中一种恬静。

人而不勤，则万事俱废，一家俱有衰象。

绝大学问，即在家庭日用之间。君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

思与学不可偏废。

夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

和可消人怨，忍足退灾星。取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。

兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。

为人须先立坚卓之志。勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

气忌盛，心忌满，才忌露。以能立能达为体，以不怨不忧为用。立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。

清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

寡言养气，寡视养神，寡欲养精。富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。

盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

一身精神，具乎两目。困心横虑，正是磨练英雄之时。惟忘机可以消众机，惟懵懂可以祓不祥。

礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。

士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。

有必不可以行之事，不必妄自经营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。

为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

于毁誉祸福置之度外，此是根本第一层功夫。此处有定力，到处皆坦途矣。

居官不过偶然之事，居家乃是长久之计。

不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。

读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少烦恼为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

识人立人达人。

大厦非一木所支，宏业以众志而成。

择友是人生第一要义。一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

至用人一节，实为万物根本。办事不外用人，用人必先知人。知人之道，总须多见几次，亲加察看，方能得其大概。

办大事者，以多选替手为第一要义。

用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。

人才以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。

大抵人才约有两种，一种官气较多，一种乡气较多。吾欲以劳苦忍辱四字教人，故且戒官气而姑用乡气之人，必取遇事体察、身到、心到、口到、眼到者。

收之欲其广，用之欲其慎。吾辈所慎之又慎者，只在用人二字上，此外竟无可着力之处。

天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

不和不可以接物，不严不可以驭下。

无故而怨天，天必不许；无故而尤人，人必不服。

为德为才，得一已难，两者兼全，更不数见。

世不患无才，患有才者不能器使而适用也。

作育人才，然后可以渐图自强。

扬善于公庭，规过于私室。好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。

行政之道，首在得人。

行政之道，得人、治事二者并重。得人不外四条：广收，慎用，勤教，严绝。

驭将之道，最贵推诚，不贵权术。仁者，即所谓欲立立人、欲达达人也。

做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。

识事刚柔并济。

天地之道，刚柔互用，不何偏废。太柔则靡，太刚则折。刚非暴戾之谓也，强娇而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当强娇；争名逐利，则当谦退。

大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。

凡办大事，必有许多艰难波折，吾辈总以诚心求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日。心虚则不动客气，不挟私见，终可为人共亮。

宁拙毋巧，可以持久。小心安命，埋头任事。功不独居，过不推诿。不轻进，不轻退。事以急败，思因缓得。天下之事，每得以从容，而失之急遽。

一经焦躁，则心绪少佳，办事必不能妥善。

毕竟先知后行，，至于纯熟，乃能合一。

见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而且不见为难。

任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。

居官以坚忍为第一要义。凡事留余地，雅量能容人。处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

世事多因忙里错，好人半自苦中来。

总须脚踏实地，，克勤小物，乃可日起而有功。

打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要老道，又要精明。

多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

天下事，未有不从艰苦中来，而可久可大者也。

人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识群雄。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。

天下断无易处之境遇，人间哪有空闲之光阴。

识道明强挺经。

另起炉灶，重开天地。

内断于心，自是主持。做一分算一分，在一天撑一天。集思广益本非易事，要当内持定见而六辔在手，外广延纳而万流赴壑，乃为尽善。

规模先要个极大，意思先要个安闲。

视事太易，亦是一弊。独立不惧，确乎不拔。不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。

不可无悍鸷之气，而傲气即与之相连；不可无安详之气，而惰气即与之相连。

自为主持者，约有两端：一曰以志帅气，一曰以静制动。

倚富则贫，倚贵则贱，倚强则弱，倚巧则拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

防身当若御虏，一跌则全军覆没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。

天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。

男儿立志，必须有倔强之气。倔强二字，却不可少。功业文章，皆须有此二字贯注其中。否则，柔靡不能成一事。孟子所谓至刚，孔子所谓贞固，皆从倔强二字做出。

吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可以。

吾生平长进，全在受挫受辱之时。

遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。

受挫受辱之时，无须咬牙励志，蓄其气则长其智。

丈夫当死中求生，祸中求福；古人因困而修德，穷而著书。

天下事知得十分，不如行得七分。

先静之，再思之，五六分把握即做之。

要于世间掌持事业，须先立定脚跟始得。

令人敬畏，全在自立自强，不在装模作样。

放开手，使开胆，不得瞻前顾后。因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

处事宜决断。

守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

既有定识，又有定力。战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。

圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

修身齐家，亦须以明强为本。莅事以明字为第一要义。明有二，曰高明，曰精明。

治世以大德，不以小惠。

曾国藩名言名句篇二

1.盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。

2.学问之道无穷，而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做.

3.无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣.

4.人生惟有常是第一美德.

5.可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳.

6.尔不必求记，却宜求个明白.

7.若事事勤思善问，何患不一日千里?

8.步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也.

9.心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗.

10.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

11、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”

12、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);(励志)第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”

13、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

14、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

15、克己之学——反省自己

16、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

17、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

18、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

19、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

20、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。

21、三知：知命，知礼，知言。

22、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。

23、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

24、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

25、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

26、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人?只是自坏了心术，自损了元气。

27、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

28、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

29、盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。

30、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

31、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

32、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

33、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

34、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

35、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

36、好谈己长只是浅。

37 、居心平，然后可历世路之险。

38、才觉私意起，便克去，此是大勇。

39 、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

40、各安共分而天下平矣。

41、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

42、知天地万物于一体，则能爱矣。

43、人伦明，则礼乐兴。

44、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

45、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

46、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

47、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

48、人要为善，先要明善始得。

49、气忌盛，心忌满，才忌露。

50、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

51、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

52、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

53、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

54、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

曾国藩名言名句篇三

倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩。

好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。——曾国藩。

天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。——曾国藩。

毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩。

人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——曾国藩。

阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。——曾国藩。

轻信人不一定多疑，而多疑的.人每易轻信。——曾国藩。

可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。——曾国藩。

处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。——曾国藩。

处有事当无事，处大事当如小事。——曾国藩。

贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲。——曾国藩。

贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。——曾国藩。

宁可忍耐而死，不可向利而生。——曾国藩。

外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。——曾国藩。

忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——曾国藩。

乱世之名，以少取为贵。——曾国藩。

名节至大，不可妄交非类。——曾国藩。

居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。——曾国藩。

经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。——曾国藩。

盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。——曾国藩。

凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩。

俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩。

故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩。

薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。——曾国藩。

吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩。

小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？——曾国藩。

不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。——曾国藩。

改过则长善矣，甘贫则足用矣。——曾国藩。

君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。——曾国藩。

闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩。

贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。——曾国藩。

能庇人便是大人，受人庇便是小人。——曾国藩。

或谓才子多傲，余曰傲便是不才。——曾国藩。

尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。——曾国藩。

慎能远祸，勤能济贫。——曾国藩。

气为心害，养心当先制气。——曾国藩。

或曰：交处乎世，如何可以免乎谤。曰：“去六邪，用四尊，则可矣。”曰：“谏未深而谤君，交未至而则友，居未安而罪国家，家不俭而罪岁，道不高而凌贵，志不定而羡富，此之谓六邪也。自尊其道，尧舜不得而卑也。自尊其亲，天下不得而绌也。自尊其己，孩孺不得而娱也。自尊其志，刀锯不得而威也，此之谓四尊也。——曾国藩”

和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——曾国藩。

以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以保富贵之心事君，则无往而不忠。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——曾国藩。

乱臣贼子，皆从一傲字养成。——曾国藩。

行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩。

事之可否，当以理裁之。一使气，但坏事。——曾国藩。

财与色之地须当远避，近则有污。——曾国藩。

居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。——曾国藩。

善所当为，著一报念，胸中便要增累，口中便要增过。——曾国藩。

怒时易激，义愤亦当裁抑；喜时易狂，即微言亦须谨慎。——曾国藩。

勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩。

责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩。

一字不可轻与人，一言不可轻许人，一笑不可轻假人。——曾国藩。

做当今一个好人，须壁立千仞。——曾国藩。

闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——曾国藩。

宁人负我，毋我负人。——曾国藩。

君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——曾国藩。

君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。——曾国藩。

促迫褊窄，浅率浮躁，非有德之气象，只观其气象，便知涵养之浅深。——曾国藩。

曾国藩名言名句篇四

1、有才干，定要表现之。

2、好谈己长只是浅。

3、禁大言以务实。

4、省事是清心之法，读书是省事之法。

5、功不独居，过不推诿。

6、智慧愈苦而愈明。

7、常常提其朝气为要。

8、三知：知命，知礼，知言。

9、居心平，然后可历世路之险。

10、行事不可任心，说话不可任口。

11、男儿自立，必须有倔强之气。

12、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

13、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

14、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

15、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

16、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

17、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

18、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

19、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

20、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

21、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

22、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

24、不可轻率评讥古人。

25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

26、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

27、无好小利。

28、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

29、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

30、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

31、神正其人正，神邪其人奸。

32、人必诚，然后业可大可久。

33、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

34、责己厚而责人薄耳。

35、克己之学——反省自己。

36、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

37、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

38、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

39、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

40、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

41、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

42、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

43、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

44、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。

45、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”

46、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

47、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

48、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。

49、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

50、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

曾国藩名言名句篇五

防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。以下是小编为大家提供的曾国藩名言，欢迎阅读与收藏。

1、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

2、乡间无朋友，实是第一恨事。

3、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦，因为艰苦可以使筋骨日渐强壮，娇生惯养则精力日益柔弱。

4、死与生，我已置之于度外，但求临死的时候，心中没有悔憾之事，这就大幸了。

5、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。

6、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。

7、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。

8、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。

9、兵多则拓地远鹜，兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。

10、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。

13、款待从厚，而打发从薄。——《曾国藩家书》。

14、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。——《曾国藩家书》。

15、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。

16、坚忍支撑，可建非常之业。——《曾国藩日记》。

17、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。

18、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩。

19、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩。

20、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。

22、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

24、责己厚而责人薄耳困心横虑，正是磨练英雄之时。

25、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。

26、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。

27、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

29、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩。

31、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。——曾国藩。

32、利可共而不可独，谋可寡而不可众。

33、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。

34、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。

35、勤者生动之气，俭者收敛之气。

36、祸福由天主之，善恶由人主之。

37、君子直不发人所不白；清不矫人所不堪；刚不绝人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。

38、清高过分则伤仁，温顺过分则伤义，是以贵中道也。

39、重新积极别辟派别，重开世界。

40、今天所说之话，嫡勿因小好坏而变。

曾国藩名言名句篇六

1、长时间的看熟悉的字不知道，凝视是静止的生命如果移动，是知道的存储的真理，太认为拼图应该。

2、一个喜欢读书的人不会那么坏；品德好的人在生活中永远不会有厄运。

3、舰炮制造是中国自强不息的基础。

4、古往今来的圣人豪杰，既有抱负的欲望，又有勤奋的言词。

5、因此，我们努力学习，努力摆脱傲慢，努力停止自满，不笑，但进步。

6、它的意志，辛酸的心，努力，所有的事情，都会实现。

7、世界上最重要的事情是读书。然而，阅读在角色中占有一个位置，而不是潜在的位置。

8、世界上的‘事要从大的地方看，从小的地方开始。

9、学而浪费，不学而浪费。学习而把时间浪费在学习上，有了骄傲，骄傲就会受辱。不学习和失败的人是可耻的，是卑贱的。勇敢的人多叫暴力，勇敢的人多叫魔鬼。

10、家是兴，人是勤是俭；勤俭节约，永不贫穷。

11、第一是要有志气，第二是要有知识，第三是要有恒心。

12、哪里会破碎，石头会破碎，谁能抗拒它？

曾国藩名言名句篇七

他一生修身养性，共有十三套学问，其中的《曾国藩家书》记录了他一生的修身、齐家、从政的重要思想，内容易懂、思想深刻，值得我们学习。曾国藩还留下了许多的.人生感悟以及为人处世的格言警句。

有这样一幅对联，是曾国藩当年赠给朋友的，对联只有16个字，却包含了做人做事的道理。只要读懂半句，人生就能够一帆风顺。这幅对联就是：“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。”

大处着眼，小处着手

世间所有的事情，大抵都可以分为两步走，第一步是计划，第二步是实施。

如何计划谋划一件事？曾国藩告诉我们应该“大处着眼”。大处着眼，是一个人的眼界，是一个人的心境。“志当存高远”，做一件事，应该有着高远的志向，有着超远的规划，有着开阔的视野。小到一件事，大到整个人生，都要有大局观。

定下目标，做好计划，如何去做一件事？从小处着手。实践出真知，做事谨记切勿眼高手低。既然制定了目标，谋划了方案，就要逐步去实施方案、实现目标。小处着手，是一个人的态度，一个人的品性。“千里之行，始于足下“，无论多么远大的目标，都要靠着双手双脚去实现。

“仰望星空，脚踏实地“，人生亦是如此，眼高手低者夸夸其谈，眼低手高者难成大器。只有明确了人生目标，端正了人生态度，理想付诸于行动，方能成就一番事业。

“大处着眼，小处着手”告诉我们做事的人生哲理。

群居守口，独居守心

人是一种动物，是一种有思想的高级动物。或是群居，或是独处。

出门在外，工作办事，如何和大家相处？曾国藩告诫我们“群居守口“。俗话说“沉默是金”，言多必失。这些哲理，并不是告诉我们闭口不言，而是告诉我们在说任何话之前，都要深思熟虑，斟酌再三，能不说的尽量不去说，能不发表意见和观点，就尽量不发表。清朝宰相张廷玉，历经康熙、雍正、乾隆三朝不倒，他的生存哲学就是八个字：”万言万当，不如一默。“意思就是说，就算你说的话十分合适、万般正确，但是一旦说出了口，就覆水难收，所以不如不说。张廷玉就是靠着八字真言，最终配享“太庙“，成为清朝唯一获此殊荣的汉人。

儒家经典著作《大学》中说道：“故君子必慎独也。“在《中庸》、《礼记》等著作中，也都有说到“慎独”二字。“慎独”，顾名思义，是说一个人在闲居独处的时候，也要谨慎行事，遵守道德准则和社会规则。曾国藩说的“独居守心”，表达了就是“慎独”。慎独，就是修身和修心，越是一个人的时候，越要表里如一。曾国藩告诫他的子女晚辈“慎独则心泰”，只有做到慎独，才能心安。做人不可人前一套，人后一套；做事不能当面一套，背地一套。韩愈说“仰不愧天，俯不愧地，内不愧心”，君子当如此。

守口、守身、守心，慎思、慎言、慎行。言行一致，知行合一，心底有规矩和准绳，行事有准则和道德，如此做人方能圆满。

“群居守口，独居守心”告诉我们做人的人生哲理。

“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心”，简简单单的十六个字，是曾国藩对历代前人思想的总结和凝练，也是他自己做事做人的准则和原则，更是对我们的一种告诫和劝导。人生也是如此，志存高远、脚踏实地，慎思笃行、知行合一。如此，便可事业顺利，幸福美满。

曾国藩名言名句篇八

1、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

2、能甘淡泊，便有几分真学问。

3、胸怀广大，须从平淡二字用功。

4、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

5、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。

6、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

7、留心在危难的‘时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。

8、能够俭朴简约的人可以不求人。

9、一旦焦躁，则好心绪必定减少，办事则必不能妥善。

10、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。

11、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。

12、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。

13、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——《曾国藩书信》。

14、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。

15、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——《曾国藩家书》。

16、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》。

17、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》。

18、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》。

19、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》。

21、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》。

23、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》。

24、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。

25、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。

26、举止端重，则德进矣。——《曾国藩笔记》。

27、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。

28、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。

29、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩。

30、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩。

31、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩。

32、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩。

34、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩。

35、改过则长善矣，甘贫则足用矣。

36、兵为民之卫，民无兵不固——曾国藩。

37、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。——曾国藩。

38、君子大过人处，只在虚心而已。

40、好谈己长只是浅。——曾国藩。

41、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

42、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！

43、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。

44、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。

45、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。

46、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。

47、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。

48、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。

49、不怕群众骂你，就怕群众不找你。

51、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》（闪点）。

52、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩。

53、气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！

54、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。——曾国藩。

55、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。——曾国藩。

56、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。——曾国藩。

58、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。

59、俭以养廉，直而能忍。《曾文正公全集》。

60、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。先静之，再思之，五六分把握即做之。

61、勤者生动之气，俭者收敛之气。

曾国藩名言名句篇九

1、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。

2、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

3、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

4、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

5、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

6、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

7、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。

8、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

9、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

10、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

11、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。

12、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

13、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

14、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。

15、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

16、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

17、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

18、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

19、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

20、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

21、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

22、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

23、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

24、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

25、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

26、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。

27、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

28、夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。

29、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

30、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

31、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

32、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字。便是孟浪做。

33、吾辈读书，只有两件事：一者进德之事，二者修业之事。

曾国藩名言名句篇十

4、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩

5、越自尊大，越见器小。——曾国藩

6、事以急败，思因缓得。——曾国藩

8、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩

9、知足则乐，务贪必忧。——曾国藩

10、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。——曾国藩

11、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。——曾国藩

12、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——曾国藩

13、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。——曾国藩

14、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩

15、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩

16、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩

18、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩

19、智大心劳者狂，力小任重者踣。——曾国藩

20、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩

21、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。——曾国藩

22、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩

23、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩

24、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩

25、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。——曾国藩

26、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩

27、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。——曾国藩

28、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——曾国藩

29、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩

30、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。——曾国藩

曾国藩名言名句篇十一

2.外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。

3.宁可忍耐而死，不可向利而生。

4.贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。

5.见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。

6.世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。——曾国藩名句。

7.名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

8.处有事当无事，处大事当如小事。

9.处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

10.术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

11.轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。——曾国藩名句。

12.阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

13.嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

14.勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。

15.有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。

17.人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

18.有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。

19.优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。

20.遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

22.吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。

23.善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。

24.任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。

25.人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

27.人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。——曾国藩名句。

28.处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

29.非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。

30.人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。

31.恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。

32.遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩名言。

33.好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

34.此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。

35.“从古帝王将相，无人不由自强自立做出”

36.战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。——曾国藩语录。

37.希望同事们都能功成名就，曾的立身处世之道由此可以览见。

38.日中则昃，月盈则亏。

39.时贤一石雨水;古法二祖六宗。

40.世事多因忙里错;好人半自苦中来。

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